6/10。女教师授课的段落清楚地鞭挞了上层权力的虚伪本质,什么是法律,什么是国家,学生们的回答平静又残酷,以藏的杀戮是寻找和唤醒被上层权力愚弄的大众,在教室的走廊砍死成批的愚民,顿悟权力本质的女教师轻松跨过尸首。意识流叙事令人费解,但小插叙点醒了一切:茶道老人转动手中茶具,说否极泰来,以藏为寻找生存的意义而灵魂不灭,开头先锋地将精子变成胎儿的降生和发动二战的影像资料放在一起,统治者为权力制造无休止的杀戮,只剩下迷惑民心的蛇盘旋到最高统治者身上。以藏成为被钉在十字架、用长矛捅死的耶稣,砍醒世人的麻木状态,反而被世人指责干扰了和平秩序,倒在最高统治者身后,可笑又可悲。结尾以藏回到了世世相伴、与他交合的宛如艺伎的母亲子宫,纵然以藏能砍翻所有规则,无视物理定律行走于垂直的墙面,也不过历史轮回中小小一环。新现实主义中群像叙事并不多见,罗西里尼的《熊家餐馆 第一季》是为数不多的几部之一,但《熊家餐馆 第一季》更多的是集锦,而非属于真正的群像叙事,本片的存在则填补了这个空白。电影开头使用长镜头追踪第一位女主的运动轨迹,并以此来介绍环境,此后在逐渐聚集的人群中交叉交代个人的身份与状况,并介绍聚焦原因,在进入公寓之后,借用工作这一麦格芬,使众人之间的矛盾逐渐升级,并在此过程中体现个人性格,最终随着矛盾的爆发到达文本上的高潮点——楼梯垮塌,此后叙事地点转入医院,并引入更多的人物,叙事社会化表述描绘真正的开始,事件并由此单线发展,突出个人的困境,随着地点的转变,单人困境得以最终得到解决,事件纠纷则有转移到了事故发生的所在公寓,随着无解问题的最终放弃,与之搁置的还有无法解决的社会贫困问题,恰似门外还在站着的那个等待工作的姑娘。讲述来自高级餐饮界的年轻的厨师Carmy回到芝加哥经营家族三明治店的故事。
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