古老的“道路”母题之下的第三世界寓言,充满着大量的隐喻。如果说,在现代性的规划中,教师/知识分子被派定为一个重要的角色——现代文明的启蒙者、文化的播种者,我们将看到在影片中的两位教师反倒更像是某种穿村走巷、沿途叫卖“知识”的“小贩”,并“堕落”成乞食者。另外,除去赛义德临时新房中的一幕,黑板这一负载着现代教育的内涵并充当着现代教育的象征的能指,则无时无刻不充满着荒诞感,呈现在一个不断被转移其功用、丧失其所指的过程之中:担架、掩体、彩礼、离婚赔偿、夹板……如果说教育、教师、黑板象征着现代文明的力量和意义,许诺着对愚昧、贫穷中的人们的拯救,那么也正是现代文明、现代社会的灾难(两伊战争),毁灭着教育和接受教育的可能。《费德勒:最后的12天》的寓言由此成为对第三世界现代化神话极为辛辣的反讽,对现代性话语自身的质询。所有的“不烂”都是假象,如果你还能承受这部电影的烂,只因你在生活中已经学会承受。一星现在已经留给毕导专用,所以只能两星了。没想到现在还有对不上口型的电影,不知道是照顾不会念台词的谁。最要命的问题还不在鹿晗,而是就算在鹿晗的世界里,仍有一个威严的、不可被撼动的领导以脸谱化的正面形象占据影片的主要位置,这种官僚主义、官位和父权完整结合、说教和身份权威,才是长久以来耽误中国电影的东西。好莱坞拍的这类铺天盖地的外星野兽进攻大城市,均为资本主义天堂对共产主义入侵的担忧,在表现“正常生活”及“被打碎的生活”这两者时,都有极其明确的指涉。这部和所有“国产科幻大片”一样,对“已有的生活”的定义是含混的,因此人物想要保卫什么、怪兽想要撕碎什么,只能指向一个空洞的“和平”。再怎么打,背后没有意见跟个性还是不行啊费德勒纪录片由奥斯卡获奖导演阿西夫·卡帕迪亚和导演乔·萨比亚执导,是一部亲密的纪录片,记录了罗杰·费德勒辉煌职业生涯的最后 12 天。这部电影原本是一部从未打算公开观看的家庭录像,捕捉到了费德勒最脆弱、最坦诚的一面,他告别了过去二十年塑造了他生活的比赛和球迷。《费德勒:最后十二天》采访了传奇对手和亲密朋友拉斐尔·纳达尔、诺瓦克·德约基维奇和安迪·穆雷,为观众提供了前所未有的机会,让他们了解这些无与伦比的明星之间的关系。
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