度阴山曰
嵇康、阮籍以放浪形骸闻名；长沮、桀溺以隐居山林、不问世事闻名。这恰好都是进取的儒家思想不能接受的。
这两句话告诉了我们两个重要信息：第一，儒家特别重视身份地位(名分)，他们区别人的标准就是有无名分；第二，儒家要求每个人都要尽家庭和社会的义务，但没有说应该享有哪些权利，于是，我国古人都成了任劳任怨、不求回报只求耕耘的人。
嵇康、阮籍、长沮、桀溺这四人在古代儒家人眼中注定要被批判，但其离经叛道之行径，在今人看来恰好是人性的解放。
67 人的本能就是趋利
纵子孙偷安，其后必至耽酒色而败门庭；
教子孙谋利，其后必至争赀财①而伤骨肉。
注释
① 赀(zī)财：财货。
译文
放纵子孙只图眼前的逸乐，子孙以后一定会沉迷于酒色，败坏门风；专门教子孙谋求利益，子孙必定会因争夺财产而彼此伤害。
度阴山曰
放纵子孙只图眼前逸乐的家长，大多数是无心放纵，很少是有意的。所谓无心放纵，是没有时间管教子孙，或者是管教方式有很大的问题，如此，子孙才会沉迷酒色，败坏门风。
